(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
渔家傲 娑婆苦十六首
梵琦 〔元代〕
送宁侍者参方礼祖
佛祖丛中无位次,参方行脚谁家事。随兴一念便乖张,莫向禅门探意旨。
须知真正道人家,到处忘怀悯自他。烂沙浮沤盛满钵,閒来石上种莲花。
笑云
山中人笑云来去,几度欲留留不住。一片西兮一片东,为谁挂在青松树。
有时卷,不论高低并近远。有时舒,南北西东满太虚。
本自无心休问迹,悠扬散漫随风力。白衣苍狗任纵横,返寂还空何处觅。
却恐山中云笑人,区区未免走红尘。但能放下便安乐,所以长将云喻身。
送可禅人
即心是佛无心道,不觉全身入荒草。语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。
后生晚长忌聪明,且要低头学老成。却忆南泉好言语,嘱渠痴钝过平生。
寄高丽桧岩至无极长老 其一
五冠山上看飞瀑,下有寒潭万丈深。见说神龙降已久,金身入钵大如针。
送聪禅人
出门步步清猋起,一棹铁船三万里。大鱼刚被小鱼吞,缩却龙头展蛇尾。
未到中原俱历遍,浙山如黛江如练。临风侧耳听乡谈,故国依然海西岸。
海屋
普门道人索我歌,未免平地生风波。屋为海耶海为屋,海屋之义当如何。
百千瀛渤从此起,起亦不离涓滴水。沃日滔天也大奇,卷舒只在轩窗里。
送天宁谧藏主回净光
永嘉老子错行脚,被人呼为一宿觉。曹溪只是个樵夫,佛法何曾解参学。
三千威仪八万行,一霎清风顿销铄。偶然撰得文字成,被人唤作真丹经。
泥中洗土不唧
送性禅人之江湘
秋雨垂垂风飒飒,离思禅心乍离合。湘江东畔雁初来,渔唱穿云笛韵哀。
更有芦花飞似雪,远山重叠锦屏开。痴儿唤作真如界,苦向宗门立知解。
折脚匡床冷似冰,呈似老僧心不快。
渔家傲·听说娑婆无量苦