李道纯

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

哲学思想

人物生平

作者《李道纯》的诗文
赏析

沁园春 赠安闲子周高士

李道纯李道纯 〔元代〕

真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感潜通。

老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。

采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。

二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。

赏析

满江红

李道纯李道纯 〔元代〕

观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。

惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。

说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。

解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻杻。

赏析

绝学无忧篇

李道纯李道纯 〔元代〕

日用总玄玄,时人识未全。当推心上好,放下口头禅。

法法非空法,传传是妄传。不曾修福始,焉能有祸先。

不益便无损,不变岂能迁?不垢亦不净,无缺亦无圆。

莫着嗔和喜,何愁迍与邅。不作善因果,那得恶因缘?

不闻兴废事,名利不相牵。精粗无爱恶,妍丑不憎怜。

不偿欢喜债,都无恩怨缠。打开人我网,跳出是非圈。

清虚不好古,恬澹倦希贤。休思今世后,放下未生前。

从他佛是佛,任伊仙是仙。既无尘俗累,何忧业火煎。

有无俱不立,虚实任相连。都缘无取舍,自然无过愆。

来去浑忘却,死生何预焉?居止无余欠,随处任方圆。

饥来一碗饭,渴则半瓯泉。兴至自逍遣,困来且打眠。

达者明此义,休寻天外天。见前赤洒洒,末后亮娟娟。

赏析

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十四 可道非常道

李道纯李道纯 〔元代〕

真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。

赏析

诗赠东溪二首 其二

李道纯李道纯 〔元代〕

会得潜心妙,从他二鼠侵。有人信得及,无个力难任。

慈誓弘如海,机锋利似金。穷通内子午,掀到外丁壬。

善闭无关键,勿疑朋盍簪。玄之又玄处,一唯契曾参。

赏析

沁园春 赠损庵人静

李道纯李道纯 〔元代〕

九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。
赏析

咏藕 其一

李道纯李道纯 〔元代〕

一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。

外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。

赏析

百字令 赠真蟾子叶大师

李道纯李道纯 〔元代〕

玄关欲透,做工夫、妙在一阳来复。天癸才生忙下手,采处切须虔笃。绝虑忘机,清心释累,认取虚无谷。铅银砂汞,一时辰内攒簇。霎时天地相交,甲庚无间,龙虎齐降伏。取坎填离,乾体就、阳火阴符行足。至宝精坚,真蟾形兆,宜把灵泉沃。德圆功备,大师名注仙*。
赏析

述工夫 其十 挽邪

李道纯李道纯 〔元代〕

三千六百法旁门,执着之人向里昏。每日只徒心有见,何时得悟命归根。

聪明特达何须道,智慧精通不足论。一切形名声色相,到头都是弄精魂。

赏析

水调歌头 赠宝奄

李道纯李道纯 〔元代〕

道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。
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