再用韵
辛弃疾 〔宋代〕
偶咏
白居易 〔唐代〕
禦热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。
弈秋
孟子及弟子 〔先秦〕
孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善奕者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。”
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
猪肉颂
苏轼 〔宋代〕
【双调】庆东原_青田九楼山
乔吉 〔元代〕
【中吕】醉高歌过红绣鞋_看别人鞍马
贯云石 〔元代〕
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
孙道绚 〔宋代〕
临江仙·癸未除夕作
李慈铭 〔清代〕
关河令·秋阴时晴渐向暝
周邦彦 〔宋代〕
菩萨蛮·催花未歇花奴鼓
纳兰性德 〔清代〕
浣沙溪·翠葆参差竹径成
蝶恋花·小院深深门掩亚
欧阳修 〔宋代〕
鹤冲天·黄金榜上
柳永 〔宋代〕
西江月·夜行黄沙道中
卜算子·齿落
浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作
南歌子(时方自佥厅会议催科,事罢即作此游)
姚述尧 〔宋代〕
念奴娇
石孝友 〔宋代〕
水调歌头(送张左司)