清代诗文
曾国藩余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
纳兰性德重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
顾光旭
顾贞观一月长河，奈阻崎岖，玉京犹隔。满身风露，夜寒谁问，扣舷孤客。
不如归去，从教锦缆牙樯，钓丝莫负秋江碧。何事访支机，悔乘槎踪迹。
凄绝。无端阅遍，战垒遗屯，邮亭败壁。只得几行官柳，似曾相识。
琵琶响断，那须月落回船，曲终始下青衫滴。晓镜待重看，有霜华堪织。
顾炎武
雁门春草碧，且复过滹沱。为念离群友，三年愁绪多。
鲁酒千钟意不快，龟山蔽目齐都隘。却来赵国访廉颇，还到关中寻郭解。
陈君心事望诸俦，吾友高才冠雍州。玉轴香浮铃阁晓，彩毫光照射堂秋。
人来楚客三闾后，赋似梁园枚马游。句注山边馀旧垒，五原关下临河水。
青冢哀笳出汉宫，白登奇计还天子。穷愁那得一篇书，幸有心期托后车。
又逐天风归大海，好凭春水寄双鱼。
墨染烟驱，有孝标姊妹，何论沈谢。五色蛮笺螺子黛，漫向夜深誊写。
满幅银钩，几行鲛颗，愿作珊瑚架。金荃一卷，红珠掌上无价。
总教新月疏桐，绿窗风细，倍把愁肠惹。箧里云山诗卷在，点入倪迂小画。
招损蔷薇，划残竹粉，屐印苍苔罅。香憔脂悴，飘零多沙同社。
龚自珍朝从屠沽游，夕拉驺卒饮。此意不可道，有若茹大鲠。
传闻智勇人，伤心自鞭影。蹉跎复蹉跎，黄金满虚牝。
匣中龙剑光，一鸣四壁静。夜夜辄一鸣，负汝汝难忍。
出门何茫茫，天心牖其逞。既窥豫让桥，复瞰轵深井。
长跪奠一卮，风云扑人冷。
胤禛