清代诗文
曾国藩余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
陈维崧
顾斗光
摘碎花魂，乡梦杳、拥衾还起。凄绝处、灯昏香烬，重门深闭。
握管欲吟红雨曲，啼痕先把青衫渍。卸金钗、闲自拨灯灰，书愁字。
今古事，醉而已。叹归也，生如寄。任旁人妒口，或怜或鄙。
啸傲久成衰凤侣，粗疏好与顽仙似。问从来、沦落孰如子，应无二。
顾贞观
远天秋净，正西风粳稻，江乡初熟。竟日帆移罾影外，卧柳村扉斜矗。
别浦潮回，平矶叶掩，篱落轻鸥宿。薄寒吹上，春山澹澹凝绿。
眼前人丽如花，鱼多似米，船却高于屋。鸡犬图书无恙在，生事此中粗足。
烟水携家，五湖双桨，旧约何年续。客游良苦，倦听商女遗曲。
顾炎武
星辰烂繁辉，云霞发奇观。弱柳媚朝曦，芳葩摇春晏。
京洛何煌煌，都人自粲粲。凤柱戛鸣筝，鹍弦起清弹。
联娟约修眉，跌宕攘皓腕。自非秉金坚，畴能导冰散。
遥想艳阳辰，笑语切河汉。闷瞀守深闼，对镜独铭赞。
蓬首孰为容，铅华几日焕。无倚蕙兰芳，忍弃菅蒯贱。
龚自珍老矣东阳沈。算平生、徵歌说剑，十分疏俊。太华秋高攀云上，百首淋浪诗兴。
有多少、唐愁汉恨。忽地须弥藏芥里，取一痕、瘦石摩挲认。
颠岂敢，癖差近。
伊余顽质君休问。笑年来、光芒万丈，被他磨尽。愧煞平原佳公子，骏马名姝投赠。
只东抹、西涂还肯。两载云萍交谊在，更十行、斜墨匆匆印。
他日展，寄芳讯。
龚翔麟最恨秦淮柳。甚今朝、征衫才脱，离筵还又。和露一枝风里折，送客秋阳亭堠。
计归路、鸳鸯湖口。几幅蒲帆穿疏雨，柁楼人、背指黄花瘦。
兰陵过，且沽酒。
昔游历历频回首。忆西窗、醉底徵歌，烛悬红豆。一自短车辞日下，共尔鞭丝前后。
都不似、这番挥手。惹起閒愁浑如絮，问轻鸿、后夜能传否。
竹垞竹，待君久。