曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【越调】小桃红_湖亭秋夜锦
张可久 〔元代〕
【正宫】塞鸿秋_春来时绰然
张养浩 〔元代〕
好事近·分手柳花天
陈维崧 〔清代〕
夏日,史蘧庵先生招饮,即用先生《喜余归自吴阊》过访原韵。
分手柳花天,雪向晴窗飘落。转眼葵肌初绣,又红欹栏角。别来世事一番新,只吾徒犹昨。话到英雄失路,忽凉风索索。
朝天子·归隐
汪元亨 〔元代〕
西江月·宝髻松松挽就
司马光 〔宋代〕
玉楼春·今年花事垂垂过
王国维 〔近现代〕
风入松·归鞍尚欲小徘徊
刘克庄 〔宋代〕
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
顾太清 〔清代〕
定西番·细雨晓莺春晚
温庭筠 〔唐代〕
水调歌头(中秋)
姚述尧 〔宋代〕
念奴娇(九日作)
醉落魄(前题)
散余霞
毛滂 〔宋代〕
蝶恋花(秋晚东归,留吴会甚久,无一人往还者)
诉衷情
张元干 〔宋代〕
谒金门(一雨扫烦暑,自漉玉友,醉余因次韵赵长卿)
赵长卿 〔宋代〕
夜行船(送张希舜归南城)
诉衷情(重台梅)