维鄞有高士，乃居城北门。伯叔列茅土，弟昆罗搢绅。

先生视富贵，蔑若行空云。萧然坐一室，诗书日讨论。

忠信化闾里，孝友敦亲姻。用兹以殁世，人亡道弥尊。

我昔客东海，托交见天真。荦荦金石义，蔼蔼骨肉恩。

岂意隔生死，相思劳梦魂。尚怜灵凤毛，符彩备五珍。

每过话畴昔，相对泪沾巾。我悲匪儿女，所感在斯文。

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。