自惟明似镜,何用曲如钩。未获唐臣荐,徒遭汉吏收。
悠然安性命,复此纵歌讴。石父能无辱,虞卿即有愁。
归田终寂寂,行世且浮浮。不假侪群彦,真堪客五侯。
高人求款洽,末俗避喧啾。藜杖常他适,绳枢每自缪。
与人殊用舍,在己寡愆尤。济济违班列,伥伥远匹俦。
能诗齐杜甫,分道偪庄周。达饮千钟酒,高登百尺楼。
艰危仍蜀道,留滞复荆州。鹤度烟霄阔,龙吟雾雨稠。
东行观海岛,西逝涉江流。自拟需于血,何期涣有丘。
古书尝历览,大药岂难求。抚事吟《梁父》,驰田赋《远游》。
堂名希莫莫,亭扁效休休。槛日吟东济,窗风背北飕。
鸣琴消永昼,吹律效清秋。雅俗居然别,仙凡迥不侔。
多闻踰束皙,善对迈杨修。尽有匡时略,宁无切己忧。
尘埃深灭迹,霜雪暗盈头。始见神龟梦,终营狡兔谋。
雪埋东郭履,月满太湖舟。急景谁推毂,流年孰唱筹。
凌波乘赤鲤,望气候青牛。好结飞霞佩,胡为淹此留。
杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷,唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之!吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”(序民人 一作:序人民)