赵秉文〔元代〕
树藏修竹竹藏门,门外清流几股分。行过小桥人不见,背阴花气隔墙闻。
赵秉文
赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。
偶咏
白居易 〔唐代〕
禦热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。
画蛇添足
刘向 〔两汉〕
楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。
为蛇足者,终亡其酒。
乔山人善琴
徐珂 〔清代〕
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
临江仙·佳人
李石 〔宋代〕
菩萨蛮·梨花满院飘香雪
毛熙震 〔五代〕
酒泉子·空碛无边
孙光宪 〔五代〕
南乡子·相见处
李珣 〔五代〕
蝶恋花·月到东南秋正半
王国维 〔近现代〕
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
张元干 〔宋代〕