平生性癖耽坟籍，细字牛毛早年笔。只今五十眼昏花，清昼看时满行黑。

投身散地百无事，不著书遮如有失。赵公嗜书似邺侯，不为章句非雕搜。

绾持枢纽日多暇，借箸自有胸中筹。更寻往事较所处，有梦不到琳琅璆。

嗟予何者登瀛洲，残膏未免窥前修。奫然渊海鲛鳄翥，洞视千古苏韩欧。

文如不作作取法，舍是三子将谁求。穷阎虽具何足玩，破碎熏黑支吟头。

牙签插架三万轴，谁省浙本铺银钩？或苏或欧两俱可，勿使石璧成空投。

仁存义举侯门事，却恐乘机似巧偷。

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰 同：逾)

　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

　　子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

　　子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

　　子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

　　子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”