相知每恨未相识，闻说远游情更亲。晓日初分温室树，文风先度偃城闉。

稀微残月明霜剑，密羃孤烟逐晚尘。野鸟迥随征旆没，客袍犹带曙光新。

东观海气冲晴汉，南望嵩云接紫宸。避俗秪应求吏隐，此行原不为家贫。

河阳桃李蓓蕾合，洛渚鱼龙变化均。毡榻谩劳悲冷局，清朝亦自重儒臣。

心旌摇落悬双泪，守拙支离愧一身。君爱寒官侬爱死，古来天地几痴人。

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”

　　文公遂不敢请，受地而还。