眺望市廛间，海色明沙浦。中有懒庵人，偃仰长寄傲。

薄宦今倦游，脱冠挂神武。飘然归去来，卜筑江之浒。

野鸡离樊笼，广漠阔纵步。任性率所之，束缚良觉苦。

我狭宇宙宽，折腰何足道。有时客至问起居，十日五日头不梳。

閒尝扪室枕书卧，推窗搔首空踟蹰。科头揽衣出见客，草满庭除尘满榻。

疑是希夷梦觉初，却向儿童觅巾袜。不问家有无，但知留客饭。

脱粟蔬为羹，盘飧无兼馔。相期意不浅，物薄交始淡。

宾主各尽欢，方外客疏散。尊空常作酒徒呼，把臂谁能青白眼。

醉来送客不出门，一倒颓然不知晚。发声朗诵李杜诗，句读不成多脱简。

噫嘻乐哉，懒庵之乐谁与同，缅思往事如转蓬。人生百年忽已老，何必出龊形骸中。

世人弃懒庵，懒庵亦自弃。睚眦徒相煎，安得閒无事。

君不见嵇山睥睨箕踞时，王公大人亦何为。田窦宾客相倾轧，翟门罗雀无盈歉。

自兹笑流俗，此乐知者希。何如懒庵子，坦然共忘机。

请君歌一曲，予乐和尔歌，世路茫茫奈尔何。

　　河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。

　　先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。

三月晦，送春有集，坐中偶书。

春来春去催人老，老夫争肯输年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。
插花还起舞，管领风光处。把酒共留春，莫教花笑人。