每念遘会，惟曰不足。昕往宵归，常苦其速。欢接无厌，如川赴谷。

如何忽尔，将适他俗。言驾有日，巾车命仆。思言君子，温其如玉。

心之忧矣，视丹如绿。如何忽尔，超将远逝。心之忧矣，将以怵惕。

怵惕惟何，惟思惟忧。展转反侧，寤寐追求。驰情运想，神往形留。

心之忧矣，增其劳愁。不见可欲，使心不乱。譬彼造化，抗无崖畔。

封疆昼界，事利任难。唯予与子，本不同贯。交重情亲，欲面无算。

如何忽尔，时适他馆。明发不寐，耿耿极旦。心之忧矣，增其愤叹。

天地悠长，人生若忽。苟非知命，安保旦夕。思与君子，穷年卒岁。

优哉逍遥，幸无陨越。如何君子，超将远迈。我情愿关，我言愿结。

心之忧矣，良以忉怛。

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。