顾应祥〔明代〕
寓宇畴非寄,良辰不我留。登丘候云出,入壑引泉流。
遗世成孤往,怀人赋远游。临风几惆怅,今日复焉求。
顾应祥
(1483—1565)明浙江长兴人,字唯贤,号箬溪。弘治十八年进士,授饶州府推官。时乐平知县为桃源洞农民军所执,应祥单身入其营劝说,令竟得释。奔母丧家居十五年,嘉靖中累迁刑部尚书,奏定律例。严嵩专权,应祥以耆旧自居,嵩不悦,以原官出南京,寻致仕,又十二年卒。应祥为王守仁弟子,博学嗜书,九流百家皆识其首尾。尤精算学,有《测圆海镜分类释术》、《弧矢算术》、《授时历撮要》诸书。又作《传习疑录》、《龙溪致知议略》,申其师说。别有《惜阴录》、《南诏事略》、《归田诗选》等。
病假中南亭闲望
白居易 〔唐代〕
欹沈不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
遥愧峰上云,对此尘中颜。
曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
鹦鹉灭火
刘义庆 〔南北朝〕
有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念虽乐,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去,禽兽依依不舍后数月,山中大火。鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾羽,飞而洒之。
天神言:“汝虽有好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”
天神嘉其义,即为之灭火。
【双调】落梅风
周文质 〔元代〕
渔歌子·柳垂丝
李珣 〔五代〕
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
石孝友 〔宋代〕
西江月·问讯湖边春色
张孝祥 〔宋代〕
菩萨蛮·梅雪
周邦彦 〔宋代〕
临江仙·浅浅余寒春半
晏几道 〔宋代〕
浅浅余寒春半,雪消蕙草初长。烟迷柳岸旧池塘。风吹梅蕊闹,雨细杏花香。月堕枝头欢意,从前虚梦高唐,觉来何处放思量。如今不是梦,真个到伊行。
水调歌头(中秋饮南楼呈范宣抚)
王质 〔唐代〕