平生故人伍公矩，少年学文今学武。胸中豪气老更豪，境变情迁宁少沮。

酒酣耳热歌乌乌，手执如意击玉壶。兴来拔剑为我舞，电光熻欻云披敷。

仰天大噱向人语，顾侬岂是哙等伍。笔端一万丈虹霓，胸次三千岁今古。

忆年二十三十时，风中快鹘囊中锥。广寒紫桂白手斫，滇池绿骏赤脚骑。

奉天殿下丹墀底，顷刻云烟生满纸。琼林宴罢马如飞，一辔穿花三十里。

功名富贵皆等闲，致身承明殊不难。觅得一州如斗大，又被秋风摧紫兰。

瑶篸玉笋山如画，静荷韬钤意閒暇。尧山祠下拜放勋，干羽两阶祈日化。

绛灌之武隋陆文，今人未必下古人。长筹入手一运转，溪山失险鬼不神。

李广数奇颜驷老，韬弓束书遵旧道。英雄回首即神仙，忙处人多閒处少。

青天浩荡云渺茫，吴山高兮粤水长。南归若见张给事，引杯烧烛歌我送行章。

我亦头颅如雪白，每忆故人心恻恻。明当归棹过嘉兴，看剑检书话畴昔。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

翠阜红匪夹岸迎，阻风滋味暂时生。
水窗官烛泪纵横。
禅悦新耽如有会，酒悲突起总无名。
长川孤月向谁明。