沛公尺剑应金符,指顾便成大丈夫。诛项灭秦若风雨,定都列壤成规模。
横行海内已威加,反过枌榆驻翠华。戎服七年归故里,瑶图六合化为家。
连营缭绕杂帷宫,喧引传观井闬空。争看今日炎精帝,乃是当时隆准公。
始识好施非落魄,谁言亡命有成功。小往大来矜得志,感今怀昔张高会。
拆牲酾酒象川丘,考鼓撞钟震天地。泗亭旧长亲扫除,邑社健儿俯伏拜。
白衣且尽故人欢,黄屋亦知天子贵。非徒宽法涤秦馀,更普殊恩洽里闾。
锡爵分荣千级羡,优施赐复百年除。地转天旋回警跸,沛上父老皆如失。
已戴鸿私振万春,难留龙驭更一日。壮心慷慨悲还喜,大风飞扬帝歌起。
千人齐唱万人和,蜚声翻入彩云里。旭日祁祁照四方,本从旸谷发辉光。
六龙整驾中天去,此地犹能恋太阳。
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
(周内史闻之,曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”)