纵横千里目,浩荡万古心。乾坤何寥廓,山水自高深。
楼头缥缈诸天近,玲珑八面祥飙引。谁言新成来贺燕,只恐孤骞如结蜃。
披襟临水揽蒸湘,挥手凭空扪翼轸。游丝摇曳扇微和,城郭郊廛乐事多。
正看晴景浮烟树,又送春声入棹歌。棹歌残,渔歌起。
紫兰落远洲,斑竹垂清泪。白云片片自南来,借问苍梧何处是。
微茫七泽盘心胸,凭栏一啸生雄风。我欲挟赤帝,鞭赤龙。
划长空而倚剑,蹴天山而挂弓。平生慷慨羞怀土,去国懒裁王粲赋。
平生散慢恣豪狂,兴来还踞庾公床。世上人空老,壶中日自长。
争名与争利,臧谷俱亡羊。君看醯鸡不出瓮,亦有鹏背摩青苍。
谁是谁非园吏梦,无忧无喜曲生乡。我为登楼歌,高声振林木。
曾闻芥子纳须弥,肯道吾身同一粟。幕天席地无边幅,倦来且抱希夷宿。
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。