张宇初〔明代〕
岱舆之山走灵骨,化作劫外千奇峰。此峰立我茅舍北,泼墨许我沧洲雄。
沧洲酒酣肆挥扫,章达高情尤绝倒。浮云浩荡随有无,期尔来巢拾瑶草。
苍烟积雨龙怪居,云屏石磴相萦纡。碧涧红泉恍疑似,梦游尚记仙人都。
况是清修久闲适,燕景空濛漱琼液。坐来黄叶坠西风,对此令人重相忆。
张宇初
张宇初(1359 -1410),为明代正一派天师,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。
水调歌头·上古八千岁
辛弃疾 〔宋代〕
矛与盾
韩非 〔先秦〕
小石城山记
柳宗元 〔唐代〕
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
【南吕】一枝花_惜春夺残造
马致远 〔元代〕
扫花游·送春古江村
吴文英 〔宋代〕
水调歌头·淮阴作
朱敦儒 〔宋代〕
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
洪亮吉 〔清代〕
西河·垂杨里
王国维 〔近现代〕
垂杨里。兰舟当日曾系。千帆过尽,只伊人不随书至。怪渠道著我侬心,一般思妇游子。
昨宵梦,分明记,几回飞渡烟水。西风吹断,伴灯花、摇摇欲坠。宵深待到凤凰山,声声啼鴂催起。锦书宛在怀袖底。人迢迢、紫塞千里。算是不曾相忆。倘有情早合归来,休寄一纸,无聊相思字。
临江仙·埋没钱塘歌吹里
魏大中 〔明代〕
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都。赵家轻掷与强胡。江山如许大,不用一钱沽。只有岳王泉下血,至今泛作西湖。可怜故事眼中无。但供侬醉后,囊句付奚奴。
南乡子·何处淬吴钩
纳兰性德 〔清代〕