张宇初〔明代〕
悟幻寻真,参求几载,自誓顿超生灭。风抄雪纂,夜读朝吟,探究古今贤哲。
道妙禅宗,万殊一本,勘破底须分则。这堂堂无碍,真空非与,太阴圆缺。
堪笑处、竹椅蒲团,松窗桂牖,返步便同高洁。尘世相违,水云为伴,高卧故园风雪。
骏马貂裘,翠袖红螺,过目浮华閒说。速回头是岸,帘帏光透,性天心月。
张宇初
张宇初(1359 -1410),为明代正一派天师,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
清江引·春思
张可久 〔元代〕
【大石调】青杏子_天赋两风流
马致远 〔元代〕
满江红·送廖叔仁赴阙
严羽 〔宋代〕
采桑子·九日
纳兰性德 〔清代〕
华胥引·秋思
周邦彦 〔宋代〕
庆春宫·云接平冈
遐方怨·花半拆
温庭筠 〔唐代〕
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
苏轼 〔宋代〕
减字木兰花(修养十首)
张抡 〔宋代〕