王丹桂〔金朝〕
王丹桂
王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
哭㔶十五章 其三
辛弃疾 〔宋代〕
念汝虽孩童,气已负山岳。送汝已成人,行路已悲愕。
池上送考功崔郎中兼别房窦二妓
白居易 〔唐代〕
文昌列宿徵还日,洛浦行云放散时。鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【越调】寨儿令
张养浩 〔元代〕
摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩
李璟 〔五代〕
满庭芳·山抹微云
秦观 〔宋代〕
蝶恋花·一别家山音信杳
施耐庵 〔元代〕
淡黄柳·咏柳
纳兰性德 〔清代〕
如梦令·常记溪亭日暮
李清照 〔宋代〕
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟