元德明〔金朝〕
八尺飞来峰,苍然立于独。细看甲乙字,疑是平泉族。
山非一草石,见石山亦足。便恐东岫云,来我檐下宿。
今朝凿盆池,明朝种松菊。自笑住山人,何时返岩谷。
元德明
金忻州秀容人,号东岩。幼嗜书。布衣蔬食,处之自若。人负债不能偿,往往毁券。累举不第,放浪山水间,饮酒赋诗以自娱。卒年四十八。有《东岩集》。
新乐府 司天台 引古以儆今也
白居易 〔唐代〕
司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,官不求贤空取艺。
昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。
耀芒动角射三台,上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,九重天子不得知。
不得知,安用台高百尺为。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
鹦鹉曲·夷门怀古
冯子振 〔元代〕
【南吕】一枝花 蚊虫
宋方壶 〔元代〕
【双调】折桂今
张可久 〔元代〕
菩萨蛮·山城夜半催金柝
顾贞观 〔清代〕
定风波·山路风来草木香
辛弃疾 〔宋代〕
药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医。
山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚,多病,提防风月费篇章。孤负寻常山简醉,独自,故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫,谁伴?只甘松竹共凄凉。
鹧鸪天·鹅湖寺道中
东风齐著力(除夕)
胡浩然 〔唐代〕
天香(宴钱塘太守内翰张公作)
毛滂 〔宋代〕