王哲〔金朝〕
叹骷髅、卧斯荒野。伶仃白骨潇洒。不知何处游荡子,难辨女男真假。
抛弃也。是前世无修,只放猿儿傻。今生堕下,被风吹雨浥日晒,更遭无绪牧童打。
余终待搜问因由,还有悲伤,那得谈话。口衔泥土沙满眼,堪向此中凋谢。
长晓夜。算论秋冬年代,春和夏。四时取寡。人家小大早悟,便休夸俏聘风雅。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
鹦鹉曲·夷门怀古
冯子振 〔元代〕
【商调】集贤宾_友人爱姬为
汤舜民 〔元代〕
【中吕】迎仙客
曾瑞 〔元代〕
水仙子·搅柔肠离恨病相兼
乔吉 〔元代〕
浪淘沙·好恨这风儿
石孝友 〔宋代〕
满江红·豫章滕王阁
吴潜 〔宋代〕
浣溪沙·霜日明霄水蘸空
张孝祥 〔宋代〕
浣溪沙·一向温存爱
况周颐 〔清代〕
一向温存爱落晖,伤春心眼与愁宜,画阑凭损缕金衣。渐冷香如人意改,重寻梦亦昔游非。那能时节更芳菲。
菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨
纳兰性德 〔清代〕
女冠子·霞帔云发
温庭筠 〔唐代〕