尤侗〔清代〕
花信频催,二十四番,雨飘风洒。多情最是风流,杨柳瘦腰一把。
树犹如此,何况人倚阑干,游丝和梦愁牵惹。泪断锦回文,借乌丝重写。
姚冶。玉人应在,燕子楼中,湘帘垂下。记得青鬟,微笑红牙轻打。
而今寂寞,空想院落秋千,几时再驻墙头马。蓦听杜鹃啼,道东君归也。
尤侗
尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【越调】天净沙_书怀二首香
张可久 〔元代〕
【中吕】满庭芳_山中杂兴二
【双调】殿前欢_对菊自叹可
张养浩 〔元代〕
眼儿媚·咏梅
纳兰性德 〔清代〕
浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜
菩萨蛮·催花未歇花奴鼓
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
晏几道 〔宋代〕
水调歌头·白日射金阙
辛弃疾 〔宋代〕
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫