武夷古洞天,奇峰三十六。一溪贯群山,清浅萦九曲。
溪边列岩岫,倒影浸寒绿。翩如鸾凤翔,矫若虬龙蹙。
楼观耸岧峣,屏帏互重复。蜕仙骨遗金,游女肌削玉。
鸡栖层岩巅,船插断崖腹。学馆存几案,仙机馀杼轴。
蓝光莹澄潭,虹影挂飞瀑。翠竹荫天池,苍苔封石屋。
绘禽顶长丹,遗迹指如掬。峨峨天柱峰,幔亭连翠麓。
传闻武夷君,尝此会仙俗。飞桥几千丈,绝顶亘山足。
障以翠云屏,藉以紫霞褥。瑶樽倾沆瀣,玉豆脯麟鹿。
仙妃奏宾云,金鼓间丝竹。酒酣歌夕晖,叹息光景促。
曾孙谁复在,往事空遗躅。至今风月夜,笙箫响虚谷。
地灵饶泉石,山润秀草木。坐使七闽人,荫此仙灵福。
嗟予真散材,性爱山水酷。仙经与地志,名字久已熟。
薄宦方区区,仙赏宜碌碌。神游先梦寐,幽觌寄图录。
宁知因谪宦,乃得厌所欲。沿溯穷幽深,应接劳耳目。
开襟豁怀抱,壮观慰幽独。却邀白云归,伴此岩下宿。
夜寒梦魂清,晓发轻装速。仙游须再来,何当谢羁束。
李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。
国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?
予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有叹息知其为贤与否;而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。见今世无工画者,而画与不画,固不论也。
然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。
中世士大夫,以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者,其在斯人欤?其在斯人欤?
王温季自北都归,过余三河,坐中赋此。
鹊声迎客到庭除。问谁欤?故人车。千里归来,尘色半征裾。珍重主人留客意,奴白饭,马青刍。
东城入眼杏千株。雪模糊,俯平湖。与子花间,随分倒金壶。归报东垣诗社友,曾念我,醉狂无。