楚怀听秦诳，身作咸阳鬼。当时屈原争，坐困椒兰毁。

襄王复不悟，远作江南徙。行吟沅湘间，形槁颜色悴。

著书称离骚，风雅齐厥理。鸱鸮况小人，鸾凤喻君子。

眷眷不忘君，一篇三致意。纫兰采杜若，冠佩空自伟。

举世混浊中，谁与同乐此。忠臣会遇难，千古共一轨。

人情疏鲠亮，物能使软美。存亡反覆间，悔及良晚矣。

嗟嗟屈子心，芳洁畴与比。日月可争光，尘垢安能滓。

聊从太史卜，肯逐渔父醉。甘葬鱼腹中，怀沙汨罗水。

千秋身后名，芬馥同茝芷。夫岂椒兰徒，据势长不死。

　　吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？

　　吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。