昔闻天台山，一万八千丈。层峰目华顶，魂梦几驰想。

朅来乘清秋，明发将独往。小雨巧作难，祥云约仍爽。

风磴渍苔藓，霜崖乱榛莽。峥嵘一何峻，梯空不可上。

便思捐竹舆，徐行倩藤杖。老僧挹而言，兹山韬万象。

举头天宇逼，寓目岩扉敞。重溟倒寒影，万壑振幽响。

峡迥啼猱猿，林高陨楂橡。仙袂挹浮丘，飘然顿尘网。

今兹风雨时，烟雾接穹壤。劲寒或薄人，跬步迷俯仰。

不如游石梁，重来事真赏。斯言既纚纚，诚哉非我诳。

俗驾为之回，芜音不堪榜。寄声山中灵，心期空鞅鞅。

　　吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？

　　吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。

一叶碧云轻，建业城西雨又晴。
换了罗衣无气力，盈盈，独倚阑干听晚莺。
何处是归程？
脉脉斜阳满旧汀。
双桨不来闲梦远，谁迎？
自恋苹花住一生。