成鹫〔清代〕
古匣重缄涩不开,无端夜半作风雷。中间隐有龙蛇泣,白发先生赚我来。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
闲吟二首 其二
白居易 〔唐代〕
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
【双调】庆东原
白朴 〔元代〕
忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾,那里也良谋子牙,那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。黄金缕,碧玉箫,温柔乡里寻常到。青春过了,朱颜渐老,白发凋骚。则待强簪花,又恐傍人笑。暖日宜乘轿,春风宜试马,恰寒食有二百处秋千架,对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花。来往画船游,招飐青旗挂。
【南吕】金字经_絮飞飘白雪
马致远 〔元代〕
【南吕】一枝花_咏庄宗行乐
水调歌头·过岳阳楼作
张孝祥 〔宋代〕
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
薛昭蕴 〔唐代〕
莺啼序(吴江长桥)
黄公绍 〔宋代〕
清平乐·秋光烛地
陈师道 〔宋代〕
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
温庭筠 〔唐代〕