昔有高人吴仲书，笔花幻出真芙蕖。兴来赠我一大轴，画工如山逊不如。

我时握手发大笑，多君厚意非区区。山僧本是种莲者，识得莲花真与假。

真花非色亦非空，不用丹青更图画。西方圣人老画师，万法惟心心不知。

虚空作纸须弥笔，香水之海为墨池。写作莲花花九品，五色五光空五蕴。

有人直下便承当，垂手提携亲接引。先生领话无几何，翻身跳出莲花涡。

一花一叶独留赠，连枝同气仙陀婆。仙婆去后谁堪似，阿姥逢僧发欢喜。

古佛巍巍金色身，留与宝光受瞻礼。大兴佛事非偶然，檀那不取功德天。

金银台上七宝地，一超直到燃灯前。燃灯含笑受记莂，清净流璃贮明月。

刹那现作居士身，珍重重来为君说。君家有凤栖梧桐，九苞养就翔高风。

阶前手植三珠树，众雏鸣和何嗈嗈。归时踏著来时路，佛光佛寿长如故。

白莲池上笑相逢，万德庄严金色聚。殷勤寄语女丈夫，曾见而兄领话无。

文殊不出女子定，待我罔明来更苏。

　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

　　安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》