成鹫〔清代〕
山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。
主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。
噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。
钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。
钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
踏莎行·秋入云山
张抡 〔宋代〕
玉楼春·戏林推
刘克庄 〔宋代〕
乌夜啼·春思
赵令畤 〔宋代〕
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
郑文焯 〔清代〕
一半黄梅杂雨晴,虚岚浮翠带湖明,闲云高鸟共身轻。山果打头休论价,野花盈手不知名,烟峦直是画中行。
玉楼春·梅花过了仍
梅花过了仍风雨,著意伤春天不许。西园词酒去年同,别是一番惆怅处。一枝照水浑无语,日见花飞随水去。断红还逐晚潮回,相映枝头红更苦。
青衫湿遍·悼亡
纳兰性德 〔清代〕
南乡子·舟中记梦
辛弃疾 〔宋代〕
真珠帘(栽竹)
王质 〔唐代〕
水调歌头(游银山寺和壁间张安国作)
定风波