李俊民〔金朝〕
弓剑不离身。唾手功名马上成。见说人生为郡乐,班春。
政事如棋局局新。
熊梦庆佳辰。喜动山城击壤民。昼锦堂前争献寿,留宾。
尽是蟠桃会上人。
李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
蓦山溪·饭蔬饮水
辛弃疾 〔宋代〕
题海图屏风
白居易 〔唐代〕
海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沈浮。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沈其钩。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,呼吸绕咽喉。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
苍然屏风上,此画良有由。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【双调】沉醉东风 息斋画竹
徐再思 〔元代〕
杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼
马致远 〔元代〕
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
阎选 〔五代〕
菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦
牛峤 〔唐代〕
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
张孝祥 〔宋代〕
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
贺新郎·和前韵