神理内寂,机象外融。遗情汾水,垂冕鸿宫。树以司牧,匪我求蒙。
徒勤日用,谁契玄功。
往晦必明,来硕资蹇。于皇克圣,时乘御辩。宝历载晖,瑶光重践。
昭昭旧物,熙熙迁善。
当宁日昃,求衣未明。抵璧焚翠,销剑隳城。九畴式序,三辟载清。
虞箴罔阙,矇奏传声。
丽景则春,仪方在震。重圣积厚,金式琼润。天爵必谐,王臣咸荩。
譬诸华霍,惟邦之镇。
正朔葱瀚,冠冕卬越。争长明堂,相超魏阙。龟蒙南荐,环裘西发。
巢阁易窥,驯庭难䎉。
上巳惟昔,于彼禊流。祓秽河浒,张乐春畴。既停龙驾,亦泛凫舟。
灵宫备矣,无待兹游。
初莺命晓,朝霞开夜。饰陛道源,回伊流灞。极望天渊,曲阻亭榭。
闲馆岩敞,长廊水架。
金觞摇荡,玉俎推移。筵浮水豹,席扰云螭。寥亮琴瑟,嗷咷埙篪。
欢兹广燕,穆穆天仪。
周道如砥,康衢载直。徒愧玄黄,负恩无力。华轓徒驾,长缨未饰。
相彼失晨,宁忘鼓翼。
谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时著名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。
余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。
凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。
惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。
登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!
僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!
坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。