王哲〔金朝〕
已得灵符万事休,百冤退尽任他愁。好把琼浆添满腹,更将金髓灌盈头。
都为十因得此由,翁婆婴姹住绸缪。教我携将三直柄,请公认取一弯钩。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
苛政猛于虎
佚名 〔先秦〕
孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”
出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。
截竿入城
邯郸淳 撰 〔魏晋〕
鹦鹉灭火
刘义庆 〔南北朝〕
有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念虽乐,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去,禽兽依依不舍后数月,山中大火。鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾羽,飞而洒之。
天神言:“汝虽有好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”
天神嘉其义,即为之灭火。
庆东原·暖日宜乘轿
白朴 〔元代〕
塞鸿秋·春情
张可久 〔元代〕
清平乐·雪
孙道绚 〔宋代〕
念奴娇·过洞庭
张孝祥 〔宋代〕
卜算子·烟雨幂横塘
谢逸 〔宋代〕
菩萨蛮·春波软荡红楼水
吴锡麒 〔清代〕
菩萨蛮·凤凰相对盘金缕
温庭筠 〔唐代〕