我爱毛安阳,高节难为匹。一命足承欢,欣然捧郡檄。
怀古钦芳踪,千秋谁继述。翘首铁城隅,星峰何崒嵂。
川岳毓精英,佳气殊葱郁。爰有丹徒公,清风振群物。
彭泽赋归田,东林问遗逸。乘兴枉篮舆,高论投胶漆。
羡君伟男儿,相随过蓬荜。格外恕疏慵,许结王生袜。
駊騀千里驹,空群遽超忽。驾言骋八荒,风驰还电拂。
结发对大廷,韬光丰劲翮。昨日尚趋庭,今朝衔命出。
筮仕得儒官,亦复为亲屈。琴书事远游,雄才居散秩。
过我旧林泉,话别还促膝。笑指鳄湖东,扁舟去何疾。
遥遥秦岭云,望望韩江日。云日映青毡,春风生彩笔。
到处便留题,奚囊未萧瑟。茶山春正深,登堂讲儒术。
士习振颓纲,青衿知表率。桃李渐成蹊,问奇争入室。
舞雩随咏归,童冠非一一。先生胜事多,遐想聊髣髴。
倘念山中人,报我毋遗失。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”
王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”
王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末。侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒。耾耾雷声,回穴错迕。蹶石伐木,梢杀林莽。至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。故其清凉雄风,则飘举升降。乘凌高城,入于深宫。抵华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帏,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人状,直惨凄惏栗,清凉增欷。清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。”
王曰:“善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门。动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人状,直憞溷郁邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热。中唇为胗,得目为篾,啖齰嗽获,死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”