伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。占得白云万馀亩,山猿野鸟来相亲。
林泉行长镵,独荷寻黄精。云路迢迢过桥去,琅然耳畔喧溪声。
林泉住清幽,正是安身处。人皆热恼我清凉,心空环绕旃檀树。
林泉坐忽见,光阴弹指过。道人乐道绝思惟,对景不觉蒲团破。
林泉卧梦里,惺惺能几个?满天霜雪闻晨钟,㘞地一声枕子堕。
威仪寂静谁能收,任他法性常周流。极尽玄微是何物,揭开宇宙舒双眸。
明月堂前度九夏,太阳门下经三秋。妙夺饥人口中食,田夫手内驱耕牛。
临济儿孙要如此,若也颟顸难挂齿。一喝当机宾主分,迥脱罗笼无定止。
万象之中独露身,掇转山河归自己。虚舟纵浪任悠悠,夜深棹入芦花里。
碧眼胡僧没处寻,体露堂堂元是你。大千沙界掌中观,何啻林泉而已矣。
(?—1473)明山西蔚州人。号古溪,人称香岩和尚。本姓张。幼为牧童,十四岁从云中天晖和尚出家,读藏经五年。景泰三年,住南阳香岩寺,不一年离寺,出访名山高僧。天顺五年起住金陵高座寺。成化初圆寂。工诗,有《药师科仪》、《雨华集》。
正义高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若萧、曹等。 太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉新闻!《书》曰“协和万国”,迁于夏、商,或数千岁。盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯,历三代千有余载,自全以蕃卫天子,岂非笃于仁义、奉上法哉?汉兴,功臣受封者百有余人。天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。后数世,民咸归乡里,户益息,萧、曹、绛、灌之属或至四万,小侯自倍,富厚如之。子孙骄溢,忘其先,淫嬖。至太初,百年之间,见侯五,余皆坐法陨命亡国,丰耗矣。罔亦少密焉,然皆身无兢兢于当世之禁云。
居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?于是谨其终始,表见其文,颇有所不尽本末,著其明,疑者阙之。后有君子,欲推而列之,得以览焉。