李攀龙〔明代〕
忆昔胡尘暗蓟门,六军如云集阙下。天子授钺临轩槛,宜阳王公其人者。
风流旧出城朔方,简在新除大司马。是时将帅实跋扈,倾耳履声入北斗。
引经答诏动称意,草檄提兵常在手。帝力自堪制阃外,股肱佐命吾何有。
一从诛乱朝廷清,四海亦重尚书名。看君少年青琐客,汉家今得韦玄成。
袖里弹章百不避,囊中谏疏垂欲行。主恩三晋持节使,上党诸侯带砺功。
泛槎春度浊漳水,设醴夜宴虒祁宫。归米炼石补造化,论思庭诤才何雄。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
和李都统诗
辛弃疾 〔宋代〕
梁鸿尚节
范晔 〔南北朝〕
(梁鸿)家贫而尚节,博览无不通。而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中,曾误遗火,延及他舍。鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是,始敬鸿,悉还其豕。鸿不受而去。
(选自南宋·范晔《后汉书.卷八十三》
王冕好学
宋濂 〔明代〕
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
巫山一段云·春去秋来也
欧阳炯 〔五代〕
临江仙·荷叶荷花何处好
元好问 〔金朝〕
李辅之在齐州,予客济源,辅之有和。
荷叶荷花何处好?大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里,人物更风流。千里故人千里月,三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水,几日到东州!
木兰花慢·渔父词
刘克庄 〔宋代〕
虞美人·韶华争肯偎人住
董士锡 〔清代〕
韶华争肯偎人住?已是滔滔去。西风无赖过江来,历尽千山万水几时回?秋声带叶萧萧落,莫响城头角!浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放天青?
贺新郎·三山雨中游西湖
江城子·墨云拖雨过西楼
苏轼 〔宋代〕
玉漏迟
程垓 〔宋代〕