成鹫〔清代〕
难得高僧对茗谈,石林不惜此重探。火分破灶烟犹湿,泉入斋厨味转甘。
到处泥牛随分纳,他年木佛许同参。夜堂莫讶无言说,月满长空水满潭。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【双调】醉春风
贯云石 〔元代〕
卜算子·风露湿行云
张元干 〔宋代〕
临江仙·暮春
赵长卿 〔宋代〕
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
纳兰性德 〔清代〕
夜飞鹊·河桥送人处
周邦彦 〔宋代〕
思帝乡·花花
温庭筠 〔唐代〕
鹧鸪天·送元济之归豫章
辛弃疾 〔宋代〕
水调歌头(游银山寺和壁间张安国作)
王质 〔唐代〕
花心动(临安新亭)
刘镇 〔宋代〕