成鹫〔清代〕
入林多恐负初心,一别名园遂至今。地迥江山由我借,天空云月不相侵。
梅花老去偏宜雪,菊蕊秋来渐有金。何幸鹿门能爱客,肯分乔木托幽禽。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
王孙满对楚子
左丘明 〔先秦〕
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
县令挽纤
孙樵 〔唐代〕
何易于,不详何所人及何所以进。为益昌令。县距州四十里,剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁,索民挽纤,易于身引舟。朴惊问状,易于曰:“方春,百姓耕且蚕,惟令不事,可任其劳。”朴愧,与宾客疾驱去。
落梅风·山无数
珠帘秀 〔元代〕
【仙吕】一半儿_别时容易见
宋方壶 〔元代〕
点绛唇·屏却相思
王国维 〔近现代〕
点绛唇·高柳蝉嘶
汪藻 〔宋代〕
鹧鸪天
石孝友 〔宋代〕
鱼游春水(神泉春日赋)
吴泳 〔宋代〕
蝶恋花(送茶)
毛滂 〔宋代〕
菩萨蛮
张元干 〔宋代〕