成鹫〔清代〕
行年未到六十六,慎勿笑人指爪曲。而今而后吾免夫,从此馀生易知足。
去岁新年忙鹿鹿,今岁新年快幽独。一间茅屋一个僧,一炷旃檀一寸烛。
一声清磬一卷经,一碟黄齑一椀粥。造物于我良厚哉,同住同来受清福。
自誇有褐不须裘,何须得陇更望蜀。当今大人不重贤,当今小人不信天。
当今学人不学律,当今禅人不会禅。时来移气复移体,自谓古佛堪齐肩。
门庭喧喧炙手热,盲龟跛鳖争垂涎。我欲为此自不难,面庞有血囊无钱。
汝曹脚跟未点地,二者居一随经权。若云未能免俗聊复尔,不忍尽弃其学而学焉。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
和傅岩叟梅花二首
辛弃疾 〔宋代〕
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
【越调】天净沙_马谦斋园亭
张可久 〔元代〕
南乡子·山果熟
李珣 〔五代〕
鹧鸪天·秋后亭皋木叶稀
王寂 〔金朝〕
鹧鸪天·元宵后独酌
杨慎 〔明代〕
卜算子·片片蝶衣轻
刘克庄 〔宋代〕
青衫湿·悼亡
纳兰性德 〔清代〕
侧犯(大石)
周邦彦 〔宋代〕
霜天晓角·旅兴