孟春期过我,仲夏始来翔。只尺同里居,会合犹莫常。
何况涉远道,各据天一方。言归虽有期,心思讵能忘。
我如失群鹤,敛翮鸡骛场。时逢凉飙发,仰首睇穹苍。
子若随阳雁,高举隘八荒。知时识天叙,岂慕稻与粱。
哲兄富文学,簪笔侍贤王。爱国心事苦,念亲梦魂长。
朝退寝室静,阅书焚妙香。宾僚各雨散,思子不在旁。
子去义所安,讲道信有望。山河壮都会,图谱有馀芳。
吊古考隆替,抚时推兴亡。贾传论过秦,杜生赋阿房。
千秋继奇伟,亦足宣慨慷。顾惟河洛间,神丘郁相当。
远思百圣烈,近想群贤臧。载瞻伊水滨,二龙宣重光。
和贞各诣极,崇眇交挥扬。后来闽衡杰,阐述烂昭章。
匪是启灵秘,正途巳微茫。愿子奋遐躅,整策趋康庄。
明明吾所怀,暨暨宜力将。幽独静自悯,内视德甚凉。
方忻丽泽益,垂析情增伤。迟子即来旋,𬗟迹鸳鹭行。
坠绪俟并缉,他𡵨冀同攘。重开万古昏,再睹斯民昌。
深期实在玆,抱瘵语莫详。行当重执手,母使热中肠。
方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
水龙吟 爱李延年歌、淳于髡语,合为词,庶几高唐、神女、洛神赋之意云
昔时曾有佳人,翩然绝世而独立。未论一顾倾城,再顾又倾人国。
宁不知其,倾城倾国,佳人难得。看行云行雨,朝朝暮暮,阳台下、襄王侧。
堂上更阑烛灭。记主人、留髡送客。合尊促坐,罗襦襟解,微闻芗泽。
当此之时,止乎礼义,不淫其色。但□□□□,啜其泣矣,又何嗟及。
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。
且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。况乎涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之途以为娱,臣窃为陛下不取。
盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:“家累千金,坐不垂堂。”此言虽小,可以喻大。臣愿陛下留意幸察。