高濂〔明代〕
联玉挥珠思入神。泠泠句字迥阳春。于今风雅更何人。
修月窟,露天根。诗外真风若与论。
高濂
明浙江钱塘人,字深甫,号瑞南。所著《遵生八笺》成书于万历十九年,对养生保健等方法,收辑甚备。另有《雅尚斋诗》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
人月圆·玄都观里桃千树
元好问 〔金朝〕
得胜令·四月一日喜雨
张养浩 〔元代〕
【黄钟】红锦袍
徐再思 〔元代〕
摸鱼儿·也何须
刘辰翁 〔宋代〕
洞仙歌·泗州中秋作
晁补之 〔宋代〕
贺新郎·读史
毛泽东 〔近现代〕
采莲子·菡萏香莲十顷陂
皇甫松 〔唐代〕
荷叶杯·五月南塘水满
毛奇龄 〔清代〕
思帝乡·闺怨
商景兰 〔清代〕
鸳帐冷,烛光浮。帐冷光浮梦短,思悠悠。 添得满腔憔悴,满身愁。纵到花间月底,意难留。