君不见井中蛙,但解盘游乐井水。安知溟渤有蛟龙,洪波一击三千里。
大块芸生岂能齐,巨细悬殊类如此。金生仁趾全椒雄,缥缃万轴罗心胸。
奇情伟抱不能遏,吐气喷薄如长虹。纵横艺圃慑俦辈,笔峰高峻淩华嵩。
神驹伏枥志千里,岂同驽劣局蹐辕下嘶酸风。江南江北尽水国,天吴海若纷出没。
烟霞变幻入奇怀,洋洋挥洒波澜阔。犹道齐梁旧习非,淮扬歌管声悽迷。
南风久不竞,不能卓绝开襟期。岩疆巨镇动遐想,北走荒外探雄奇。
秋风匹马桑乾道,连峰突兀烟云绕。秦关西去亘长城,跨海包山势窅窎。
关山月照陇水寒,塞马骄嘶猎枯草。卫霍丰功壮士歌,苏卿奇节羌人表。
明妃青冢吊贞魂,李陵台畔妖狐扰。登高四望野茫茫,回看反觉中原小。
从此襟怀顿豁开,从此诗思增奇矫。酒酣击节一悲歌,歌声激壮风骨老。
慷慨编成出塞吟,吟同白雪知音少。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!