谭处端〔元代〕
为慕仙源景物长,涤除灵地布琼芳。南宫赤子居凉殿,北海乌龟住绛房。
清净洞中囚白虎,无为山上牧青羊。自从鼎内云收后,常饮醍醐卧醉乡。
谭处端
—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。
窜夜郎于乌江留别宗十六【王景】
李白 〔唐代〕
鹧鸪天 其四 送人
辛弃疾 〔宋代〕
唱彻阳关泪未乾。功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般。只应离合是悲欢。江头未是风波恶,别有人间行路难。
续古诗十首 其四
白居易 〔唐代〕
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】满庭芳_神仙有无?
谢应芳 〔元代〕
人月圆·伤心莫问前朝事
倪瓒 〔元代〕
伤心莫问前朝事,重上越王台。鹧鸪啼处,东风草绿,残照花开。怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。当时明月,依依素影,何处飞来?
朝天子·秋夜吟
李致远 〔元代〕
【双调】湘妃怨_和卢疏斋《
马致远 〔元代〕
南乡子·云带雨
李珣 〔五代〕
忆秦娥·花似雪
方以智 〔明代〕