维王望闽中,载德今奕世。堂堂忠悯公,致身当宋季。
道学承紫阳,名位埒真魏。忠悯实犹子,全闽属制置。
天兵既南征,奉籍来附𨽻。世皇重嘉叹,仍托七闽寄。
嗟哉日本役,遗忠更昭晰。是生清献公,荦荦公辅器。
髫年擢县宰,弱岁膺阃贰。扬历参大藩,率用儒饬吏。
廉名贵华皓,重望压同异。英英群公子,金昆联玉季。
维君美无度,梧竹含标致。词华丹凤毛,宦业皂雕翅。
譬如昆山玉,不琢自纯粹。又如古干将,芒采不可閟。
自馀诸伯仲,家业俱善继。侨居吴中久,门阀擅崇贵。
良田与美宅,先帝之所赐。忽时遭艰危,干戈遍天地。
吴城甲江左,曾是一朝弃。嗟君脱虎口,老幼得携累。
钱唐及金华,亦是少安憩。世涂仍多虞,更作入闽计。
喜兹新命攽,拔擢南剑倅。南剑介闽关,忠悯所尝治。
讵期未百年,乃睹拜厅事。颇闻故里间,丘垄多芜废。
昼锦人所誇,行矣毋濡滞。念昔陪英游,十载托深契。
时方乐承平,南吴北燕蓟。春嬉并游鞭,夜宴接歌袂。
时时发吟咏,倡和忘梦寐。兹乐岂复得,临风起歔欷。
黄尘障赤日,驿道千里逝。愿言宝尔躯,远大自今始。
慷慨丈夫怀,悽恻儿女泪。赠篇觉词繁,庶用为君慰。
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。