三山先贤祠落成八首

共惟无极翁，混元再开闢。
关洛与考亭，杲杲行世日。
惟此五大贤，人极赖以立。
谓宜昭明荐，千古为令式。

　　熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。

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寓言三首·其二

李白〔唐代〕

遥裔双彩凤，婉娈三青禽。
往还瑶台里，鸣舞玉山岑。
以欢秦蛾意，复得王母心。
区区精卫鸟，衔木空哀吟。

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王孙满对楚子

左丘明〔先秦〕

　　楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。

　　对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

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【双调】寿阳曲_答卢疏斋山

珠帘秀〔元代〕