陈宝琛〔清代〕
过庭耳熟姚张交,诗稿受寄更三朝。象贤抱持兵火际,卒就微禄为写雕。
枣梨捆载千里致,归告家祭辞折腰。我寻棠茇后一纪,洄溯风义江天遥。
晚丁澒洞再觏子,尚手此卷珍松寥。当时题赠事偶尔,世患腾遝来如潮。
溪山胜画孰竟隐,何地乾净如僧寮?穷通修短等一覕,万劫要恃平生要。
百年可作大父行,故家文物犹票姚。
陈宝琛
陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
晏子谏杀烛邹
刘向 〔两汉〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【越调】天净沙_书怀二首香
张可久 〔元代〕
【双调】落梅风_客金陵台城
扬州慢·琼花
郑觉齐 〔宋代〕
高山流水·次夫子清风阁落成韵
顾太清 〔清代〕
眼儿媚·中元夜有感
纳兰性德 〔清代〕
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
辛弃疾 〔宋代〕
点绛唇(崇阳野次)
王炎 〔宋代〕
扫花游(西湖十咏·雷峰落照)
陈允平 〔宋代〕