秋月已向尽，篱花黄几枝。北风昨夜吹木叶，一一飞度楼南池。

登楼旷望见千里，廓落天围净无滓。海色为霞树外明，双峰如黛空中起。

龙鳞相比万室开，中有甲第排云雷。君家尚书明绝学，自堰长江筑钓台。

闻孙复得任公子，手探骊珠来赤水。再献君门虽未售，南琛何患无知己。

塞鸿摇曳向南声，行子迢迢更北征。居人次第起相饯，青衣十五调鸣筝。

饮君酒，送君行。中路秦淮雪正霁，到日长安花始明。

长安虽乐未西笑，因忆程生最同调。风雅曾深海上期，声华早擅中原妙。

别来五载音问稀，芙蓉阙下振朝衣。凭君为寄长相念，便理云翰追逐飞。

　　夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。

　　臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。

　　（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）

疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？曾与明皇捧砚来，美脸风流杀。叵奈挥毫李白，觑着娇态，洒松烟点破桃腮。