陈献章〔明代〕
衡山西游何时还,暂寄渔蓑水石间。又恐风吹江日残,扁舟打落芦花湾,教儿且筑大云山。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
采桑子 此生自断天休问
辛弃疾 〔宋代〕
扁鹊见蔡桓公
韩非 〔先秦〕
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
【南吕】金字经_春怀瘦影孤
张可久 〔元代〕
南乡子·相见处
李珣 〔五代〕
三奠子离南阳後作
元好问 〔金朝〕
解语花·云容冱雪
施岳 〔宋代〕
贺新郎·太白墓和雅存韵
黄景仁 〔清代〕
菩萨蛮·满宫明月梨花白
温庭筠 〔唐代〕
西江月·夜行黄沙道中
浪淘沙·借问江潮与海水
白居易 〔唐代〕