观放鱼歌
刺史性与天地俱。见山客，狎鱼鸟。坐山客，北亭湖。
命舟人，驾舫子，漾漾菰蒲。酒兴引行处，正见渔人鱼。
刺史密会山客意，复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍，
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅，涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风，
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA，此辈肥脆为绝尤。
老鲤变化颇神异，三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍，
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头，性命悬须臾。天心应刺史，
刺史尽活诸。一一投深泉，跳脱不复拘。得水竞腾突，
动作诡怪殊。或透藻而出，或破浪而趋。或掉尾孑孑，
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭，或如蛇衔珠。四散渐不见，
岛屿徒萦纡。鸂鶒鴒鸥凫，喜观争叫呼。小虾亦相庆，
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
几为中肠菹。若养圣贤真，大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人，
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
不欲与物相欺诬。岸虫两与命，无意杀此活彼用贼徒。
亦忆清江使，横遭乎余且。圣神七十钻，不及泥中鳅。
哀哉托非贤，五脏生冤仇。若当刺史时，圣物保不囚。
不疑且不卜，二子安能谀。二子倘故谀，吾知心受诛。
礼重一草木，易封称中孚。又曰钓不纲，又曰远庖厨。
故仁人用心，刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴，
遂被孔子贬而书。今刺史好生，德洽民心，
谁为刺史一褒誉。刺史自上来，德风如草铺。衣冠兴废礼，
百姓减暴租。豪猾不豪猾，鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里，
四千顷泥坑为膏腴，刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得，
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门，时时对坐谈真如。
因说十千天子事，福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝，
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会，
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴，慎勿背我沉毒钩。
念鱼承奉刺史仁，深僻处，远远游。刺史官职小，
教化未能敷。第一莫近人，恶人唯口腴。第一莫出境，
四境多网罟。重伤刺史心，丧尔微贱躯。
卢仝tóng〈形〉（约795－835） 唐代诗人，汉族，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北省涿州市），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。他刻苦读书，博览经史，工诗精文，不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困，仅破屋数间。但他刻苦读书，家中图书满架。仝性格狷介，颇类孟郊；但其狷介之性中更有一种雄豪之气，又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
辛弃疾
王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
张鸣善
曹德
陈子龙
邵瑞彭
温庭筠
刘禹锡
刘镇文章太守归来也。似当年、和靖风流，小孤山下。问讯佩兰餐菊友，曾约梅兄入社。待付与、竹臞陶写。尘外间寻行乐地，任傍人、歌舞喧台榭。诗世界，有王谢。