严绳孙〔清代〕
玉露凝香,金风傅彩,更谁锡与嘉名。移来鹿苑,相好自天成。
见说汉宫仙掌,轻将去、铅泪双零。算争似、玉毫光里,一指證无生。
兜罗垂引处,乍伸还屈,示现分明。想拈花俱笑,指月同清。
应是散花人至,邻虚界、蓦地香城。慈云护、掺掺亲供,相对展金经。
严绳孙
(1623—1702)江苏无锡人,字荪友。以诗古文辞擅名。康熙十八年,以布衣举博学鸿儒,试日仅赋一诗而出。授检讨,修《明史》,充日讲起居注官。迁右中允,乞归。工书画,有《秋水集》。
驺虞画赞
白居易 〔唐代〕
孟山有兽,仁心毛质。不践生刍,不食生物。有道则见,非时不出。
三季巳还,退藏于密。我闻其名,徵之于书。不识其形,得之于图。
白质黑文,猊首虎躯。是耶非耶,孰知之乎。巳矣夫,巳矣夫,前不见往者,后不见来者,吁嗟乎驺虞。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【越调】斗鹌鹑_风情连夜银
曾瑞 〔元代〕
【正宫】醉太平_寒食珠帘外
王元鼎 〔元代〕
最高楼·暮春
薛昂夫 〔元代〕
【商调】梧叶儿 钓台
徐再思 〔元代〕
【中吕】山坡羊_寓兴鹏抟九
乔吉 〔元代〕
浪淘沙·写梦
龚自珍 〔清代〕
沁园春(铙镜游吴中)
陈人杰 〔宋代〕
一剪梅·袁州解印
刘克庄 〔宋代〕