死当为鬼雄,而岂国之殇?食禄尽君事,大义何皇皇。
赤厈翻洪涛,流矢飞天狼。避匿且不暇,谁敢孤身当?
君姿夙森挺,寒翠如湘篁。肃杀两剑眉,逼人凛有霜。
涂抹孙吴书,恣肆成文章。纶羽儒将风,百鍊无浮刚。
出身右科目,告籍参戎行。汗血步景驹,共卜千里骧。
近奉上帅符,巡哨瓯括洋。水线缭云壁,贼艘来扼吭。
左右各弃繻,舵卒心胆丧。律令传火车,聒耳闻雷硠。
飞灰眯腥雾,白战苦无障。三尺健臂存,焉肯羞螳螂?
透甲新血痕,割衿裹其创。眼看军发焦,魂留气先僵。
暗山动𡷾崒,夕紧烟飙荒。朱鸟愁沙田,闪落颓阳光。
首尾远莫顾,猝难呼艅艎。遂使砥柱危,霎地倾混潢。
生平论忠节,此愿颇誓偿。每嗟权职卑,末从摩酋羌。
迩来夷祅平,天镜澄兰沧。谁令小丑群,尚为鼠跳梁。
疏略不自君,驱君身受𢦤。赪流横大瀛,哭君将何方?
城东楝树高,古屋夜闻鸧。舆尸犹未归,白头倚闾望。
苟存鲜百年,早晚均一亡。独有英烈魂,不陨青蒿邙。
九重下恩恤,绰楔开门枋。炯炯西垣星,万古辉灵阊。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?